quinta-feira, 21 de outubro de 2010

Foto do dia. Shiva como Gopi.


Em Vrindavana uma das principais deidades é a de Shiva Gopiswara Mahadeva que protege o dhama de Vraja, e para ver a dança de rasa o Senhor Shiva se transformou em uma gopi (só mulheres podiam entrar na rasa mandala) e assim observou o passatempo de Krishna.
O Senhor Krishna então lhe chamou de Gopiswara o Senhor da Gopis e assim ele é adorado nste templo em Vrindavana.

Restoration of Brahma Kund, Vrindavan

Restaurando Vrindavana.

Muitos amigos que retornaram da Índia nos últimos tempos me deram boas noticias sobre restaurações de locais sagrados como Vrindavana onde o Senhor Krishna passou sua infância, isso me deixou muito feliz, achei interessante uma foto da restauração do Brahma Kunda em Vrindavana que estava totalmente assoreado e havia virado um deposito de detritos.

O local sagrado foi redescoberto pelo Senhor Chaitanya no séc.XVI e suas glorias são descritas nos textos védicos onde Krishna diz:

atra snanam prakurvita eka ratroshito narah

tathatra munchate pranan mamlokam sa gachati

"Aquele que tomar banho neste lindo Kunda bonito após onservar uma noite de jejum e austeridades, entará na minha morada santa com toda a felicidade e esplendor."

Inumeros devotos de varias partes do mundo se mobilizaram e junto á Braj Fundation levarama a cabo a restauração do local em um belo kunda (lago) que agora conta com uma murthi (imagem) do senhor Brahma em seu centro e dos seis goswamis de Vrindavana (discipulos do Senhor Gouranga) e do proprio senhor Gouranga em uma de suas margens, alem de Mira Bai que tem seu Bhajana Kutir ( local onde viveu em Vrindavana)junto ao lago e também Karmaiti Bai.

Algumas observações interesantes sobre o Brahma Kunda.

1. Durante sua visita a Vrindavan, Caitanya Mahaprabhu, que é o fundador da tradição Gaudiya Vaisnava, pessoalmente, revelou a importância da Brahma-Kunda, e o seu principal discípulo de Sri Rupa Goswami tornou possível o surgimento da divindade auto manifestada de Vrinda Devi deste Kunda.
2. Ao tomar banho neste Kunda, Narada Muni também pode experimentar a Gopi Bhava, o transe do amor devocional.
3. Um devoto famoso Braj, Karmaiti Bai também realizou austeridades por muito tempo neste Kunda.

Fora este kunda mais trinta kundas de Vrindavana e também florestas estão sendo restaurados, oro a Krishna e aos vaishnavas que logo Vrindavana seja tão bela materialmente falando quanto é espiritualmente.

Abaixo fotos do que era antes e depois o Brahma Kunda.

quarta-feira, 20 de outubro de 2010

Durga Puja em minha casa 16/10/2010

Nas fotos seguintes cenas do Durga Puja que fiz em casa com amigos, as fotos foram tiradas por meus amigos Junior e Tirthatma Nitay Das, mostram cenas do abhiseka (banho ritual) do agni hotra com os 108 noms de Durga e do arati final, além de minha tentativa de dança.
Muito obrigado a todos os amigos que vieram em casa!!! ano que vem será melhor.




























sexta-feira, 15 de outubro de 2010

Durga puja em Kolkatta.



















A Índia deve estar se acabando em festa desde sexta passada (08/10/2010), pois estamos no período e Navaratri ou as nove noites da Deusa, durante nove noites por todo o país se festejam a Durga e outras formas de Devi com festas, comida, danças e todo tipo de efervescência cultural.

Mas creio que a maior de todas as festas (pelo menos a mais famosa) ocorre em Kolkatta (Calcutá) o Durga puja que para a cidade por 10 dias, nas suas ruas são erguidos imensos templos temporários chamados pandals e em cada um dele uma deidade de Durga feito de argila acompanhado de seus filhos, Lakshmi, Saraswati, Ganesha e Skanda. A tradição de puja de Durga é antiga na Bengala mais não se sabe ao certo quando começou da forma que a conhecemos hoje surgiu por volta do século XVII e mesmo neste período era feito com grandes imagens de argila na casa de famílias ricas tradicionais, antes disso e nas casas dos pobres a Deusa era invocada em potes de argila com água do Ganga (Ganges) cobertos com coco chamados Khumba, pois só os ricos podiam pagar pelas imagens, sacerdotes, artigos para o puja e músicos , dançarinos e afins.





Com o tempo o Durga puja começou a ser feito também por organizações comercias e de bairro em Kolkattam, que arrecadam a quantia necessária para bancar o evento, assim também hoje clubes e até grandes empresas fazem o seu próprio pandal para adorar Durga o que transforma a cidade num grande cenário, ruas inteiras são fechadas ao trafego e transformadas em palcos de sonho onde o trabalho e exímios artesãos enchem a multidão de maravilhamento andando de um pandal a outro para verem todas as deidades feitas aquele ano das quais a cidade elege uma como mais bonita ou original, apesar da grande festa popular famílias tradicionais continuam ainda a fazer seus festivais privados.









Alguém pode perguntar “Ué por que não fazem a festa nos templos dela?” é simples Durga quase não tem templos na Bengala apesar de tão amada no estado, é uma historia antiga, na Bengala a maioria dos templos de Devi são dedicados a Kali a propria cidade de Kolkatta derica seu nome disso, Kolkatta significa “assento de Kali”, e ali Kali tem dois templos importantes o Dakshneswara e acima de todos o Kalighat e Durga vive no monte Kailasha com seu esposo o Senhor Shiva e na época de navaratri as filhas casadas antigamente passavam os dias festivos na casa de seus pais assim Durga deixa o Senhor Shiva e vai para a casa de seu pai Himavam e sua mãe Meena ( na verdade pais de Parvati, Himavam e o deus dos Himalayas e Parvati significa filha das montanhas) e assim Durga desce os Himalayas e vem abençoar seus devotos na Bengala, para isso são criadas imagens feitas de palha de arroz e argila ( curiosidade na argila tem de haver terra retirada da frente de uma casa de uma prostituta, geralmente muito devotadas a Durga) estas imagens após esculpidas e decoradas com adornos de papel e tintas naturais são instaladas com os devidos rituais nos pandals e adoradas com ritos e festas elaborados durante as 9 noites do festival , três dedicadas a Lakshmi, três a Saraswati e três a Durga, sendo a ultima o Vjayadasami que comemora a vitpria da Deusa sobre o demônio búfalo Mahisha e também a vitória e Rama sobre Ravana, inclusive Rama antes da batalha de Lanka adora Durga para que obtenha vitória na guerra ( o que era feito por todos os reis antigos) e ao oferecer 108 flores de lótus para Durga viu que no final só haviam 107 e então tencionou arrancar um de seus olhos para oferecer como a flor faltante mas Durga apareceu e impediu o Senhor Rama dizendo que ele ganharia a batalha.






Então após dias de festa o povo com lagrimas nos olhos se despedem da Deusa e levam as imagens até o Ganga onde são submergidas e se dissolvem, e os devotos voltam para casa felizes e esperam pelo próximo ano para verem novamente sua bela Deusa.



Então bom Navaratri a todos e que Durga , a inacessível, encha suas vidas de bênção e destrua o demônio da ignorância que existe em todos nós.

Durga Devi ki jay!